Cathédrale - portail ouestDite occidentale, quoiqu’au sud-ouest et non à l’Ouest.

A noter que cette orientation « nord-est - sud-ouest » est celle de la plupart des églises dans lesquelles on trouve des Vierges Noires.

Le nord-est, est la direction de la levée du soleil au solstice d’été, le 21 juin.
C’est la que la Lumière annonce un nouveau cycle, le renouveau de la Vie.

Tout en haut, sous la Vierge au Pignon entourée de deux anges, et au dessus de la rosace, ce trouverait selon la légende locale, la  lignée des Rois de Juda avec David reconnaissable au lion couché sous ses pieds.

Mais une autre hypothèse est qu’il s’agirait des Rois de France entourant Pépin le Bref, car il était petit, fils de Charlemagne et avait vaincu un lion furieux.
(Ref : Les Portails de la cathédrale  de Chartres de Jean Villette aux Editions Jean-Michel Garnier)

L'éternel en majesté

En dessous de la Rosace, véritable dentelle de pierre, les verrières dont il sera longuement parlé lors de la visite intérieure.

En bas, trois portes de la gauche vers la droite

Cliquez sur chacune des portes pour avoir des explications détaillées

La Porte de la Manifestation de Dieu aux Hommes ou Porte de l’Ascension Porte de l'Ascension Portail Royal Porte de la Vierge et de l'enfance du Christ La Porte de la Vierge et de l’enfance du Christ ou Porte de l’Incarnation
Le Portail royal ou Théophanie (Manifestation visible de Dieux) de l’Apocalypse

Nous les étudions un peu plus loin.

Pour l’instant regardons les statues qui ornent ces trois portes :

Au total, 14 statues colonnes difficilement identifiables, en deux groupes de 7 Rois, Reines de l’Ancien Testament, Patriarches et Prophètes, avec la frise des chapiteaux au dessus d’elles.

Vue d'ensemble du Portail Ouest

La lecture de cette frise se fait de gauche à droite.

La vie de la Vierge selon les Evangiles Apocryphes.

Peu importe le bien fondé officiel de ces derniers, ils représentent le point de vue d’observateurs de l’époque. (Aujourd’hui nous dirions dans l’opposition).
Ce qui compte, c’est de réfléchir sur les messages délivrés.

L’histoire commence de l’ébrasement gauche jusqu’au clocher nord.

La vie du Christ selon les Evangiles canoniques commence de l’ébrasement droit du portail central jusqu’au clocher sud.

A droite, la Cène, le baiser de Juda, la Mise au Tombeau et les Pélerins d’Emmaüs.

Copyright © Gérald Béhuret - 26/06/1999

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